صاحب اين امر ( متولّى امر امامت ) را غيبتى است كه از وقوع آن گريزى نيست ، و اهل باطل در آن ترديد خواهند كرد . به امام گفتم : براى چه ؟ امام عليه السّلام فرمود : براى امرى كه ما مأذون در بيان آن نيستيم ، گفتم : غيبت امام عليه السّلام چه حكمتى دارد ؟ امام عليه السّلام فرمود : حكمت در غيبت او مانند حكمت در غيبت‌هاى حجت‌هاى پيشين الهى است ، و تا امام ظهور نكند ، وجه آن روشن نخواهد شد ، همان‌گونه كه حكمت كارهايى كه خضر انجام داد تا وقت مفارقت او از موسى ، براى موسى روشن نشد . اى فرزند فضل ، اين امر از اسرار الهى است . هرگاه ما به حكمت خداوند ايمان داريم ، همه‌ى افعال او را حكيمانه مىدانيم ، هرچند وجه حكمت آن را ندانيم . « 1 » 2 . خوف از قتل در روايات بسيارى ، خوف از قتل به عنوان يكى از اسباب غيبت امام عصر عليه السّلام ياد شده است . « 2 » چنان‌كه زراره از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : قائم آل محمد صلّى اللّه عليه و آله قبل از ظهورش در غيبت به‌سر خواهد برد . پرسيدم : چرا ؟ فرمود : يخاف القتل « 3 » . خوف از قتل دو منشأ دارد ، يكى اين‌كه انسان مىخواهد از تمتعات دنيوى بيشتر بهره ببرد ، و مرگ را امرى ناخوشايند مىداند ، و ديگرى اين‌كه وظيفه‌ى سنگينى بردوش دارد كه براى انجام آن بايد جان خويش را حفظ كند . گونه‌ى اوّل مذموم ، و گونه‌ى دوم ممدوح و بلكه واجب است . چنان‌كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله براى

--> ( 1 ) . علل الشرائع : ص 244 ، باب 179 . ( 2 ) . ر . ك : بحار الانوار : 52 / 90 - 98 . ( 3 ) . الغيبة ، شيخ طوسى ، ص 201 .